Ислам существует на землях Украины сотни лет, имеет здесь свою длительную и сложную историю. Её периодизация предполагает изложение общих принципов изучения истории Ислама в Украине.
Распространение Ислама на украинских землях – это закономерный процесс, обусловленный расположением Украины на границе великих цивилизаций – мусульманской и христианской, а также сложным этническим составом её населения, часть которого исповедует Ислам.
История контактов Украины с Исламским миром насчитывает столетия. Вместе с тем невозможно однозначно указать начальную точку процесса исламизации Украины. Исламизация части населения Украины в общеисторической перспективе выглядит как постепенный, исподволь нарастающий процесс, имеющий несколько чётко фиксируемых стадий.
По сравнению с процессом исламизации Средней Азии, Закавказья и Северного Кавказа распространение Ислама в Украине имело несколько иной характер в отношении местных этносов. Здесь Ислам сыграл выдающуюся роль как фактор этнического самосохранения крымско-татарского и булгарского (волжские татары) народов.
Исторически существовали два основных пути продвижения Ислама в Украину: восточный (Булгарстан, Северный Кавказ) и южный (Крым и Турция). В настоящее время возрастает религиозно-культурное влияние Турции, Исламской Республики Иран и ряда арабских стран, развивающих сотрудничество с независимой Украиной.
Ислам всегда был гонимой религией в Украине. В силу существования государственной религии, а также военных коллизий с южными соседями украинцев Ислам долго считался религией враждебной и чуждой, что вошло в мировоззрение и менталитет украинского народа. Однако по мере установления мирных отношений с соседями, исповедующими Ислам, взгляды украинцев на него во многом изменились.
Ознакомление Украины с высшими ценностями Ислама не было непрерывным и гладким. Это был дискретный процесс. Ислам оказывал влияние на местное население только в мирные периоды.
В силу ряда причин мусульмане практически не ставили перед собой цель обращения в Ислам украинцев, о таких планах нет сведений.
Ислам в Украине не имеет какой-то особой специфики, он не привёл здесь к появлению новых течений, направлений, обществ, групп.
Периодизация продвижения Ислама на землях Украины, учитывающая внутреннюю динамику этого процесса:
Первый период можно охарактеризовать как ознакомительный. В этот период в ходе путешествий, торговых операций, военных экспедиций русичей, а также арабских купцов и географов происходит первое знакомство с Исламом, его учением и обрядами.
Второй период можно условно обозначить как военно-колонизационный. Он касается завершившего военные походы оседания на новом месте жительства народов, принявших Ислам. Сюда относится оседание в Крыму татарской Орды, принявшей официально Ислам при хане Узбеке, и турецкие колонии в Каменце-Подольском, Аккермене, Азове, Очакове.
Вслед за этим начался период, в котором Ислам проявляет себя как фактор этнического, национального выражения мусульманских народов, помогающий сохранить свою идентичность в окружении немусульманских этносов. Вера стала этноподдерживающим фактором.
Ныне начинается этап проникновения Ислама в среду коренных восточнославянских народов – этнических украинцев и русских. Для них Ислам не является фактором, поддерживающим национальное самосознание. Он стал фактором мировоззренческого самоопределения личности.
Кирюшко Н.И.
|